قلت: الكلمة تامّة، وإنما صحّف الناسخ، وأبعد المحقق. والصواب القريب: «في طيّه ود ...».
ص ٢٧٩: «وبقيت الآن واحدة يبعثني عليها فرط النصيحة، ويقتضيني عنها فضل الحشمة».
كذا أثبت «يقتضيني»، وهو تصحيف، صوابه: «يقبضني».
ص ٣٣٧: «عمرو بن أحمر الباهلي. قال ابن داود: في المعمرين، أسلم وغزا ...».
كذا أثبت المحقق «المعمرين»، وكذا في نسخة الكتاب، والصواب: «قال ابن داود في العَمْرِين: أسلم وغزا ...»، والعمرين جمع عمرو، يعني كتابة في أسمه عمرو من الشعراء.
ص ٣٤١: نقل المؤلف من خط الوزير قول أبي زيد عمر بن شبّة في خبر ذكره:
«حفظته عن أبي عبيدة، وهو إمام الناس في زمانه في التثبت في الرواية، والفحص عن صحة الخبر وسقمه». ثم نقل تعقيب الوزير عليه: «هذا فلظه، يعني أبا زيد في أبي عبيدة، وهو عندي، تركته حليلة لأبي عبيدة ...».
كذا ورد النص في الأصل مصحفًا، وتابعه المحقق. والصواب: «وهو عندي تزكية جليلة لأبي عبيدة ...».
ص ٣٤٢: من شعر ابن المعتز:
فسبحان ربي راضيًا بقضائه ...] و[كان اتقائي الشر يغري بيَ الشرّا
زاد المحقق ما بين الحاصرتين من ديوان ابن المعتز (٣/ ١٥٩)، والبيت
٤١٢