وجاء الفاء والعين واوين، وهو قولهم «أول»، ولم يجئ مثل ذلك في الياء. وجاءت الياء والواو جميعًا في باب «رددت»، فالواو نحو «قوة» و«حوّة» و«صوّة» و«الجوّ» و«التوّ». وفي التاء: «حيي» و«عيي بأمره» و«تئية» و«إيا الشمس» و«إياؤها».
ولم تجئ العين ياء واللام واوًا / في اسم ولا فعل، وأما «حيوة» للاسم ال علم، و«الحيوان» فالواو فيه بدل. وقد جاء عكس هذا كثير، نحو «طويت» و«لويت» و«زويت» و«رويت». وجاء الواو فاء والياء عينًا في
٩