سائل مجاور جرمٍ هل جنيتُ لهم ... حربًا تُزيلُ بين الجيرة الخُلُطِ
فهذا في المعنى قريب من «تفرق».
وقولنا في صفة القديم سبحانه «لم يزل» إنما هو «لم يفعل» من هذا الذي عينه ياء، وهو الذي فسره سيبويه بأن «ما زلت أفعل: ما برحت أفعل». يدلك على ذلك أنه لا يخلو من أن يكون منها أو من «زال/ يزيل» أو من «زال يزول»، فلو كان من واحد منهما دونها لكان «لم يزل» و«لم يزل»، فبين إذًا أنه مما ذكر سيبويه وفسره بما يوجب، و«لم يزل» كلام معناه الإثبات. وقال: «إن زال: برح»، فإذا أدخل حرف النفي نفى البراح، فعاد إلى الثبات وخلاف الزوال،
٢٧٢