المسائل الحلبيات — الصفحة ١٠

لم نعلمه استعمل مقلوبًا، ولم يقل هو أيضًا ذلك، فلذلك قلنا: إنه شبيه بالسهو.
وفي «الأيد» الذي هو القوة لغتان: «أيدٌ» و«آدٌ» كـ «العيب» و«العاب»، قال:
(من أن تبدلت بأيدي آدا ... لم يك ينآد، فأمسى انآد)
ينآد: مطاوع «أدته»، وفي التنزيل ﴿ولا يؤوده حفظهما﴾، قال قتادة: لا يكرثه. وقال حسان:
(وقامت تراعيك مغدودنا ... إذا ما تنوء به آدها)
أي: اثقلها. وقال التوزي: «رجل مودٍ: إذا هلك، ورجل مودٍ: إذا كان ذا سلاح / قويًا». ولم ينبغ أن يذكر ذلك في الأضداد؛ لأن اللفظين وإن اتفقا، فليسا من أصل واحد؛ ألا ترى أن «المودي» الذي يراد

١٤