وربما سمى اللغويون هذا الضرب من المنقول على وصفنا مشتقًا، وعلى ذلك وضع كثير منهم كتبًا في الاشتقاق، أكثرها على هذا، كالأصمعي (٦) وغيره، فإنهم يسمون الكتاب بالاشتقاق، ويذكرون فيه: أن
(١) أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس، من مضر، جد جاهلي ينسب إليه بعض الأسديين، وكانت بلادهم نجدًا، ثم تفرقوا. جمهرة الأنساب: ١٩٢.
(٢) ثور: قبيلة سفيان الثوري من ثور بن عبد مناة (٩٧/ ٧١٦ – ١٦١/ ٧٧٨) المحدث المشهور، وهي بطن من قريش، انظر معجم القبائل ١/ ١٥٤.
(٣) قرد: بطم من هذيل بن مدركة. انظر معجم القبائل ٣/ ٩٩١.
(٤) معقر بن أوس بن حمار بن الحارث البارقي الأزدي (.. – ٤٥/ ٥٨٠) شاعر يماني من فرسان قومه في الجاهلية. الخزانة ٢: ٢٩٠.
(٥) كلب بن وبرة بن تغلب بن الحاف بن قضاعة. جد جاهلي، حيثما أطلق لفظ الكلبي فالنسبة إليه.
(٦) أبو سعيد الأصمعي، عبد الملك بن قريب (١٢٢/ ٧٤٠ – ٢١٦/ ٨٣١) من أئمة اللغة والغريب والأخبار والنحو. ألف كتاب «الاشتقاق» ولكن هذا الكتاب لم يصلنا. أخبار النحويين البصريين: ٥٨، إنباه الرواة ٢/ ١٩٧.
(٢) ثور: قبيلة سفيان الثوري من ثور بن عبد مناة (٩٧/ ٧١٦ – ١٦١/ ٧٧٨) المحدث المشهور، وهي بطن من قريش، انظر معجم القبائل ١/ ١٥٤.
(٣) قرد: بطم من هذيل بن مدركة. انظر معجم القبائل ٣/ ٩٩١.
(٤) معقر بن أوس بن حمار بن الحارث البارقي الأزدي (.. – ٤٥/ ٥٨٠) شاعر يماني من فرسان قومه في الجاهلية. الخزانة ٢: ٢٩٠.
(٥) كلب بن وبرة بن تغلب بن الحاف بن قضاعة. جد جاهلي، حيثما أطلق لفظ الكلبي فالنسبة إليه.
(٦) أبو سعيد الأصمعي، عبد الملك بن قريب (١٢٢/ ٧٤٠ – ٢١٦/ ٨٣١) من أئمة اللغة والغريب والأخبار والنحو. ألف كتاب «الاشتقاق» ولكن هذا الكتاب لم يصلنا. أخبار النحويين البصريين: ٥٨، إنباه الرواة ٢/ ١٩٧.
٢٩٤