ولاتصال «لم» بما تنفيه وكونها معه كالشيء الواحد وقعت معه شرطًا وجزاء كما يقع الفعل المفرد من حرف يدخل عليه شرطًا وجزاء؛ وذلك حين تقول: إن لم تقم لم أقم؛ فالأولى مع فعلها شرط، والثانية مع فعلها جزاء. وكلا الحرفين مع منفيه في موضع جزمٍ بـ «إن»، فهذا كما تقول: إن تقم أقم.
وهي للنفي عامًا، مترقبًا كان الفعل أو غير مترقب، فغير المترقب لم يقم زيد مثلًا والمترقب: خرجت ولم يخرج الأمير بعد.
و«لما» فرع عليها، لأنها «لم» في الأصل، زيدت عليها «ما» فصارت في أكثر الأمر لنفي الأفعال المترقبة كقولك: جئت ولما يركب الأمير، وبكرت ولما تطلع الشمس، قال:
(فقمنا ولما يصح ديكنا ...................) (١)
أي ولم يركب الأمير ولم يصح ديكنا.
(١) الشاهد للأعشى الأكبر. وعجزه: إلى جونة عند حدادها
جونة: سوداء، يعني بها خابية الخمر، لأنها كانت تطلى بالقار. حدادها صاحبها وهو في الديوان: ٦٩، الجمهرة، الصحاح، مقاييس اللغة، اللسان (حد) الخزانة ٣: ٤٨، شعراء النصرانية ١: ٣٧٢.
جونة: سوداء، يعني بها خابية الخمر، لأنها كانت تطلى بالقار. حدادها صاحبها وهو في الديوان: ٦٩، الجمهرة، الصحاح، مقاييس اللغة، اللسان (حد) الخزانة ٣: ٤٨، شعراء النصرانية ١: ٣٧٢.
٢١٣