وقوله -ﷺ-: «الحج عرفة» لم يروه أهل الصحيح، وإنما أخرجه أحمد وأهل السنن الأربعة. ولفظه: «الحج عرفة»، من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد أدرك الحج»؛ فآخره يبين المراد بأوله، وهو أنه يفوت الحج بفواته؛ لأنه مؤقت بيوم معين. ولقد عجبت من قول «صاحب البدائع» في إقامة الليل على كون الوقوف بعرفة ركن، حيث يقول: الدليل عليه -قوله تعالى-: ﴿ولله على الناس حج البيت﴾ ثم فسر النبي -ﷺ- الحج بقوله: «الحج
٣ / ١١٥٦