رد شبهات حول عصمة النبى ﷺ

.. فعن عمر رضي الله عنه قال:»هششت (١) فقبلت وأنا صائم، فجئت رسول الله ﷺ، فقلت: إنى صنعت اليوم أمرًا عظيمًا، قبلت وأنا صائم. قال: «أرأيت لو مضمضت من الماء؟ قلت: إذًا لا يضر. قال: ففيم!» (٢) أى: ففيم تسأل (٣) قال الخطابى: «فإذا كان أحد الأمرين منهما غير مفطر للصائم فالآخر بمثابته (٤) ووجه الاستدلال بالحديث اجتهاده ﷺ فى قياس القبلة على المضمضة فى عدم الأثر على الصوم، ولم يأت ما يخالف ذلك، فصار إقرارًا من الوحي بعصمته ﷺ فيما اجتهد فيه.
٦- وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ صلى ذات ليلة فى المسجد فصلى بصلاته ناس، ثم صلى من القابلة فكثر الناس، ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج إليهم ﷺ، فلما أصبح قال: قد رأيت الذى صنعتم، ولم يمنعنى من الخروج إليكم إلا إنى خشيت أن تفرض عليكم، وذلك فى رمضان» (٥) .
(١) أى نشطت. ينظر: النهاية ٥/‏٢٢٨.
(٢) أخرجه الدارمى فى سننه كتاب الصيام، باب الرخصة فى القبلة للصائم ٢/‏٢٢ رقم ١٧٢٤، وأبو داود فى سننه كتاب الصوم، باب القبلة للصائم ٢/‏٣١١ رقم ٢٣٨٥، وأحمد فى المسند ١/‏٢١٦، ٣١٣ والحاكم فى المستدرك ١/‏٥٩٦ رقم ١٥٧٢ وقال: على شرط الشيخين ووافقه الذهبى.
(٣) الفتح الربانى للساعاتى ١٠/‏٥٣.
(٤) معالم السنن ٣/‏٢٦٤.
(٥) أخرجه البخارى (بشرح فتح البارى) كتاب التهجد، باب تحريض النبى ﷺ على قيام الليل والنوافل من غير إيجاب ٣/‏١٤ رقم ١١٢٩، ومسلم (بشرح النووى) كتاب صلاة المسافرين، باب الترغيب فى قيام الليل ٣/‏٢٩٦ رقم ٧٦١.
٦٠٣