وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: «كان النبى ﷺ إذا أنزل عليه الوحي سمع عند وجهه كدوى (٥) النحل، فأنزل عليه يومًا فمكثنا ساعة فسرى عنه فاستقبل القبلة، ورفع يديه وقال: اللهم زدنا ولا تنقصنا، وأكرمنا ولا تهنا، وأعطنا ولا تحرمنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا، وأرضنا وأرض عنا» (٦) .
(١) صحابى جليل له ترجمة فى: مشاهير علماء الأمصار ص١٦ رقم ٢٢، وتجريد أسماء الصحابة ٦/١٩٧، والرياض المستطابة ص٨٤، وأسد الغابة ٢/٣٤٦ رقم ١٨٢٤.
(٢) بضم الباء، وفتح الراء، شدة أذى الحمى وغيرها. ينظر: شرح الزرقانى على المواهب ١/٤٢٨، والنهاية ١/١١٣.
(٣) بضم الجيم وهو اللؤلؤ الصغار، وقيل: خرز يتخذ من الفضة مثل اللؤلؤ. النهاية ١/٢٩١.
(٤) أخرجه الطبرانى بإسنادين، ورجال أحدهما ثقات عما قال الهيثمى فى مجمع الزوائد ٨/٢٥٧.
(٥) صوت ليس بالعالى، كصوت النحل ونحوه. النهاية فى غريب الحديث ٢/١٣٣.
(٦) أخرجه الترمذى فى سننه كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة المؤمنون ٥/٣٠٥ رقم ٣١٧٣، والنسائى فى سننه الكبرى كتاب الوتر، باب رفع اليدين فى الدعاء ١/٤٥٠ رقم ١٤٣٩، وأحمد فى مسنده ١/٣٤، وصححه العلامة أحمد شاكر رقم ٢٢٣.
(٢) بضم الباء، وفتح الراء، شدة أذى الحمى وغيرها. ينظر: شرح الزرقانى على المواهب ١/٤٢٨، والنهاية ١/١١٣.
(٣) بضم الجيم وهو اللؤلؤ الصغار، وقيل: خرز يتخذ من الفضة مثل اللؤلؤ. النهاية ١/٢٩١.
(٤) أخرجه الطبرانى بإسنادين، ورجال أحدهما ثقات عما قال الهيثمى فى مجمع الزوائد ٨/٢٥٧.
(٥) صوت ليس بالعالى، كصوت النحل ونحوه. النهاية فى غريب الحديث ٢/١٣٣.
(٦) أخرجه الترمذى فى سننه كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة المؤمنون ٥/٣٠٥ رقم ٣١٧٣، والنسائى فى سننه الكبرى كتاب الوتر، باب رفع اليدين فى الدعاء ١/٤٥٠ رقم ١٤٣٩، وأحمد فى مسنده ١/٣٤، وصححه العلامة أحمد شاكر رقم ٢٢٣.
٥٥