... وجاء فى هذه الشواهد تفسير للفرقة الناجية بأسانيد تقام بها الحجة فى تصحيح هذا الحديث (٦) . كما قال الحاكم فى المستدرك ووافقه الذهبى (٧) .
(١) سنن أبى داود كتاب السنة، باب شرح السنة ٤/١٩٧، ١٩٨ رقم ٤٥٩٦.
(٢) سنن الترمذى كتاب الإيمان، باب ما جاء فى افتراق الأمة ٥/٢٥ رقم ٢٦٤٠ وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(٣) سنن ابن ماجة كتاب الفتن، باب افتراق الأمم ٢/٤٩٢ رقم ٣٩٩١.
(٤) المستدرك كتاب العلم، باب تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين ملة كلها فى النار إلا واحدة ١/٢١٧ رقم ٤٤١ وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه الذهبى.
(٥) قال بتواتر الحديث الكتانى، وعبد الله الغمارى، وعبد العزيز الغمارى، انظر: نظم المتناثر من الحديث المتواتر ص ٤٥ رقم ١٨، وإتحاف ذوى الفضائل المشتهرة بما وقع من الزيادة فى نظم المتناثر على الأزهار المتناثرة ضمن مجموعة الحديث الصديقية ص ١٨٥.
(٦) خلافًا لمن ذهب إلى عدم صحة الحديث. انظر: الخلافة ونشأة الأحزاب الإسلامية للدكتور محمد عمارة ص ١٢٩ وما بعدها.
(٧) المستدرك ١/٢١٨.
(٢) سنن الترمذى كتاب الإيمان، باب ما جاء فى افتراق الأمة ٥/٢٥ رقم ٢٦٤٠ وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(٣) سنن ابن ماجة كتاب الفتن، باب افتراق الأمم ٢/٤٩٢ رقم ٣٩٩١.
(٤) المستدرك كتاب العلم، باب تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين ملة كلها فى النار إلا واحدة ١/٢١٧ رقم ٤٤١ وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه الذهبى.
(٥) قال بتواتر الحديث الكتانى، وعبد الله الغمارى، وعبد العزيز الغمارى، انظر: نظم المتناثر من الحديث المتواتر ص ٤٥ رقم ١٨، وإتحاف ذوى الفضائل المشتهرة بما وقع من الزيادة فى نظم المتناثر على الأزهار المتناثرة ضمن مجموعة الحديث الصديقية ص ١٨٥.
(٦) خلافًا لمن ذهب إلى عدم صحة الحديث. انظر: الخلافة ونشأة الأحزاب الإسلامية للدكتور محمد عمارة ص ١٢٩ وما بعدها.
(٧) المستدرك ١/٢١٨.
٨٢٩