... إن قصة رضاعة سالم رضي الله عنه قضية عين لم تأت فى غيره، واحتفت بها قرينة التبنى، وصفات لا توجد فى غيره كما سبق فى ترجمته، فلا يقاس عليه (٢) .
... فأصل قصة سالم ما وقع له من التبنى الذى أدى إلى اختلاطه بسهلة بنت سهيل امرأة أبى حذيفة، وكانت تراه ابنًا لها، ويدخل عليها فلا تحتشم منه، ويراها وهى منكشف بعضها، فلما نزل الاحتجاب، ومنعوا من التبنى، شق ذلك على أبى حذيفة، وسهلة، فوقع الترخيص لهما فى ذلك، لرفع ما حصل لهما من المشقة (٣) . وهذا ما جاء فى رواية الإمامين أبو داود ومالك.
(١) أخرجه مسلم (بشرح النووى) كتاب الرضاع، باب رضاعة الكبير ٥/٢٨٨، ٢٨٩ رقم ١٤٥٤
(٢) انظر: شرح الزرقانى على الموطأ ٣/٢٩٢، وتأويل مختلف الحديث ص ٢٧٦-٢٧٩.
(٣) انظر: فتح البارى ٩/٥٣ رقم ٥١٠٢.
(٢) انظر: شرح الزرقانى على الموطأ ٣/٢٩٢، وتأويل مختلف الحديث ص ٢٧٦-٢٧٩.
(٣) انظر: فتح البارى ٩/٥٣ رقم ٥١٠٢.
١٠٧٦