وقد رد أئمة المسلمين قديمًا على طعون المبتدعة من الخوارج، والجهمية، وبعض المعتزلة – فى إنكارهم للدجال – وطعون المبتدعة قديمًا رددها – أهل الزيغ والإلحاد فى عصرنا (٢) – كما تأثر بذلك بعض علماء المسلمين (٣) .
... فدعوى رد أحاديث الدجال بحجة تعارضها مع القرآن الكريم بعدم وروده فيه، قال ردًا على ذلك الحافظ ابن حجر: أجيب بأجوبة:
أحدها: أنه ذكر فى قوله تعالى: ﴿يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُءَايَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا﴾ (٤) فقد أخرج الترمذى وصححه عن أبى هريرة مرفوعًا: «ثلاثة إذا خرجن لم ينفع نفسًا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت فى إيمانها خيرًا، الدجال، والدابة وطلوع الشمس من مغربها» (٥) .
(١) أخرجه البخارى «بشرح فتح البارى» كتاب الفتن، باب ذكر الدجال ١٣/٩٧ رقم ٧١٣١. ومسلم «بشرح النووى» كتاب الفتن وإشراط الساعة، باب ذكر الدجال وصفته وما معه ٩/٢٨٦ رقم ٢٩٣٣ واللفظ له.
(٢) راجع المصادر السابقة ص٧٩٦.
(٣) راجع المصادر السابقة ص ٧٩٦.
(٤) جزء من الآية ١٥٨ من سورة الأنعام.
(٥) الترمذى فى سننه كتاب التفسير، باب من سورة الأنعام ٥/٢٤٧ رقم ٣٠٧٢ وقال: حديث حسن صحيح. والحديث فى صحيح مسلم «بشرح النووى» كتاب الإيمان، باب بيان الزمن الذى لا يقبل فيه الإيمان ١/٤٧٢ رقم ١٥٨.
(٢) راجع المصادر السابقة ص٧٩٦.
(٣) راجع المصادر السابقة ص ٧٩٦.
(٤) جزء من الآية ١٥٨ من سورة الأنعام.
(٥) الترمذى فى سننه كتاب التفسير، باب من سورة الأنعام ٥/٢٤٧ رقم ٣٠٧٢ وقال: حديث حسن صحيح. والحديث فى صحيح مسلم «بشرح النووى» كتاب الإيمان، باب بيان الزمن الذى لا يقبل فيه الإيمان ١/٤٧٢ رقم ١٥٨.
١٠٠٠