١٢٥١ - عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنه قَالَ: أَتَى النَّبِيّ - ﷺ - رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا أَنَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِي اللهُ، وَأَحَبَّنِي النَّاسُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «ازْهَدْ (٣) فِي الدُّنْيَا يُحِبُّكَ اللهُ، وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُحِبُّكَ النَّاسُ». (٤) =صحيح
١٢٥٢ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «صَلَاحُ أَوَّل هَذِهِ الأَمَّةِ باِلزُّهْدِ وَالْيَقِينِ، وَيَهلِكُ آخِرُهَا باِلْبُخلِ وَالأَمَلِ». (٥) =حسن
١٢٥٣ - عَنْ أَبِي أَيُّوبً رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! عَلِّمْنِي وَأَوْجِز، قَالَ: «إِذَا قُمتَ فِي صَلَاتِكَ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ،
(١) يشنأ: يبغض.
(٢) ابن ماجه (٤٢١٦) باب الورع والتقوى، تاريخ دمشق لابن عساكر (٥٩/ ٤٥٢)، شعب الإيمان (٦٦٤)، تعليق الألباني «صحيح» صحيح الجامع (٣٢٩١)، الترغيب والترهيب (٢٩٣١)، الصحيحة (٩٨٤).
(٣) الزهد: ضد الرغبة بمعنى عدم الرغبة.
(٤) حلية الأولياء (٨/ ٤١)، ابن ماجه (٤١٠٢) باب الزهد في الدنيا، تعليق الألباني «صحيح»، الصحيحة (٩٤٤).
(٥) المعجم الأوسط (٧٦٥٠)، الزهد لأحمد حنبل (١/ ١٠)، تعليق الألباني «حسن»، صحيح الجامع (٣٨٤٥)، الصحيحة (٣٤٢٧).
(٢) ابن ماجه (٤٢١٦) باب الورع والتقوى، تاريخ دمشق لابن عساكر (٥٩/ ٤٥٢)، شعب الإيمان (٦٦٤)، تعليق الألباني «صحيح» صحيح الجامع (٣٢٩١)، الترغيب والترهيب (٢٩٣١)، الصحيحة (٩٨٤).
(٣) الزهد: ضد الرغبة بمعنى عدم الرغبة.
(٤) حلية الأولياء (٨/ ٤١)، ابن ماجه (٤١٠٢) باب الزهد في الدنيا، تعليق الألباني «صحيح»، الصحيحة (٩٤٤).
(٥) المعجم الأوسط (٧٦٥٠)، الزهد لأحمد حنبل (١/ ١٠)، تعليق الألباني «حسن»، صحيح الجامع (٣٨٤٥)، الصحيحة (٣٤٢٧).
٤٢٣