فاكرم بها نعمة على الاسلام وصلت للملة (٩) المحمدية أسبابا، وفتحت للفتوحات أبوابا، ونقمت (١٠) من التتار والفرنج العدوين، ورابطت من الملح الأجاج والعذب الفراه بالبرين والبحرين، وجعلت عساكر [الإسلام] (١١) تذل الافرنج بغزوهم فى عقر الدار، وتحرس (١٢) من حصونهم المانعة خلال الديار والأمصار، وتملأ خنادقهم بشاهق الأسوار، وتقود من فضل عن شبع السيف الساغب فى قبضة القيد إلى حلقات الاسيار (١٣). فرقة منها تقتلع للفرنج قلاعا وتهدم حصونا، وفرقة تبنى ما هدمه التتار بالمشرق وتعليه حصونا (١٥)، وفرقة تتسلم بالحجار قلاعا شاهقة وتتسنّم هضابا سامية. فهى بحمد الله البانية الهادمة، المفيدة العادمة، والقاسية الراحمة. كل ذلك بمن اقامه الله للأمة الإسلامية راحما، وجرّد به سيفا قد شحذت للتجارب خديه فترى، وحمل رياح
(١) المتناسبة: فى المقريزى، السلوك، ج ١ ص ٥٣٠ «المتناسقة»
(٢) السير: فى المقريزى «العيون»
(٣) انه لامرها: فى المقريزى «لأمر ما»
(٦) وجاات: وجاءت
(٨) أحدا: أحد
(٩) للملة: فى المقريزى ص ٥٣٠ «للأمة»
(١٠) ونقمت: فى المقريزى «وهزمت» --الفراه: الفرات
(١١) أضيف ما بين الحاصرتين من المقريزى ص ٥٣٠
(١٢) وتحرس: فى المقريزى «وتجوس» --بشاهق: فى الأصل «تشاهق»
(١٣) الاسيار: الإسار
(١٥) حصونا: فى المقريزى ٥٣١ «تحصينا»
(٢) السير: فى المقريزى «العيون»
(٣) انه لامرها: فى المقريزى «لأمر ما»
(٦) وجاات: وجاءت
(٨) أحدا: أحد
(٩) للملة: فى المقريزى ص ٥٣٠ «للأمة»
(١٠) ونقمت: فى المقريزى «وهزمت» --الفراه: الفرات
(١١) أضيف ما بين الحاصرتين من المقريزى ص ٥٣٠
(١٢) وتحرس: فى المقريزى «وتجوس» --بشاهق: فى الأصل «تشاهق»
(١٣) الاسيار: الإسار
(١٥) حصونا: فى المقريزى ٥٣١ «تحصينا»
٨ / ١٠٩