وفي "صحيح مسلم" عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أنه قال: يا رسول الله، إن الشيطان حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يَلْبِسُها عَلَيَّ. فقال رسول الله ﷺ: "ذاك شيطان يقال له: خِنْزَب، فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه، واتفل عن يسارك ثلاثًا" ففعلت ذلك، فأذهبه الله عز وجل عني (٢).
وأمر ابنُ عباس رجلًا وَجَدَ في نفسه شيئًا من الوسوسة والشَّكِّ أن يقرأ: ﴿هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ [الحديد: ٣] (٣).
ومِنْ أعظم ما يندفع به شَرُّه قراءةُ المعوذتين، وأولِ "الصافات"، وآخرِ "الحشر" (٤).
(١) أخرجه اللالكائي في "كرامات أولياء الله عز وجل" (١٢٧)، ومن طريقه الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (٥/ ٣١٧).
وفي روايته: "استُعمِل زيد بن أسلم على معدن بني سُليْم. . ." الخبر.
(٢) "صحيح مسلم" (٢٢٠٣).
(٣) أخرجه أبو داود (٥١١٠)، ومن طريقه الضياء المقدسي في "المختارة" (١٠/ ٤١٩) بإسنادٍ حسن.
وجوّد إسناده النووي في "الأذكار" (١/ ٣٥١).
وانظر: "الفتوحات الربانية" (٤/ ٣٧).
(٤) أمّا قراءة المعوّذتين فقد وردت بها أحاديث صحاح، من وجوهٍ تقدم بعضها، وأمَّا قراءة أول "الصافات" وآخر "الحشر" فوردت في حديثٍ أخرجه ابن ماجه (٣٥٤٩)، وأبو يعلى (٣/ ١٦٧ - ١٦٨)، وعبد الله بن أحمد في "زوائد المسند" (٧/ ١٠٩)، والطبراني في "الدعاء" (٢/ ١٣٠٤)، والبيهقي في =
وفي روايته: "استُعمِل زيد بن أسلم على معدن بني سُليْم. . ." الخبر.
(٢) "صحيح مسلم" (٢٢٠٣).
(٣) أخرجه أبو داود (٥١١٠)، ومن طريقه الضياء المقدسي في "المختارة" (١٠/ ٤١٩) بإسنادٍ حسن.
وجوّد إسناده النووي في "الأذكار" (١/ ٣٥١).
وانظر: "الفتوحات الربانية" (٤/ ٣٧).
(٤) أمّا قراءة المعوّذتين فقد وردت بها أحاديث صحاح، من وجوهٍ تقدم بعضها، وأمَّا قراءة أول "الصافات" وآخر "الحشر" فوردت في حديثٍ أخرجه ابن ماجه (٣٥٤٩)، وأبو يعلى (٣/ ١٦٧ - ١٦٨)، وعبد الله بن أحمد في "زوائد المسند" (٧/ ١٠٩)، والطبراني في "الدعاء" (٢/ ١٣٠٤)، والبيهقي في =
١ / ٣٠٤