الوابل الصيب - ط عطاءات العلم

= (١٧/ ١٣٢ - ١٣٣، ١٣٩ - ١٤٠ مجموع الفتاوى)، و"قاعدة في توحُّد الملّة وتعدُّد الشرائع" (١٩/ ١٢٠ - ١٢١ مجموع الفتاوى)، و"الكلام على دعوة ذي النون" (١٠/ ٢٦٣ - ٢٦٤ مجموع الفتاوى)، و"مجموع الفتاوى" (١٠/ ٤٢٧)، و(١١/ ٣٩٩، ٦٦٠)، و(٢٢/ ٣٠٩، ٣٤٧ - ٣٤٨، ٣٨٨، ٣٩٥)، و(٧/ ٦٥٢)، و(٢٣/ ٦٢ - ٦٣) مهم، و(٢٤/ ١٩٨، ٢٣٦ - ٢٣٩).
وانظر: "قواعد الأحكام" للعز بن عبد السلام (٢/ ٣٣٠ - ٣٣٢، ٣٦٦).
(١) (م) و(ق): "وماء الورد ونحوه أنفع"، وتحرّفت في (ح) إلى: "وماء الورد وكوة أنفع"!، وفي بعض المطبوعات: "وماء الورد وكيُّه".
(٢) هو أبو الفرج بن الجوزي. انظر:
"ذيل الروضتين" لأبي شامة (٢٢)، و"سير أعلام النبلاء" (٢١/ ٣٧١)، و"ذيل طبقات الحنابلة" لابن رجب (١/ ٤٢١)، و"غذاء الألباب" (٢/ ٣٧٨)، و"نتائج الأفكار في شرح حديث سيّد الاستغفار" للسفاريني (١٤٩).