فليتأمل اللبيب هذه الآية العظيمة، ومطابقتها لهذه المعاني الشريفة، فَذَكَر سبحانه وتعالى نورَه في السموات والأرض، ونورَه في قلوب عباده المؤمنين، النورَ المعقولَ المشهودَ بالبصائر والقلوب (٤)، الذي استنارت به البصائرُ والقلوبُ، والنورَ المحسوسَ المشهود بالأبصارِ، الذي استنارت به أقطار العالم العُلْوي والسُّفْلِي، فهما نوران عظيمان، وأَحدهما أعظم من الآخر.
وكما أنه إذا فُقِد أحدهما من مكان أو موضع، لم يَعِشْ فيه آدميٌّ ولا غيرُه؛ لأن الحيوان إنما يتكوَّن حيثُ النور، ومواضعُ الظلمة التي لا
(١) "من" ساقطة من (ت).
(٢) (ت) و(م): "وخالطت قلبه بشاشته".
(٣) من قوله "الذي فطره الله" إلى هنا، ساقط من (م).
(٤) (م): "والنور".
(٢) (ت) و(م): "وخالطت قلبه بشاشته".
(٣) من قوله "الذي فطره الله" إلى هنا، ساقط من (م).
(٤) (م): "والنور".
١ / ١٢٣