الوابل الصيب - ط عطاءات العلم — الصفحة ١٤٠

= المطلقة" لابن حجر (١٦٠ - ١٦١).
ونصوصُ القرآن تشهد لصحة معناه، كما بيّنه الثوريُّ في رواية الحاكم.
(١) أخرجه الطبرانيُّ في "الكبير" (٢٠/ ١٠٧ - ١٠٨)، و"الدعاء" (٣/ ١٦٢٨ - ١٦٢٩)، و"مسند الشاميّين" (١/ ١٢٢ - ١٢٣) وغيرُه.
وصحّحه ابن حبان (٨١٨)، وقال ابن حجر في "نتائج الأفكار" (١/ ٩٢): "هذا حديث حسن".
(٢) أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٢/ ٤١٩).
(٣) (ت) و(م): "ذكره"، والمثبت من (ح) و(ق)، وكلاهما محتمل.
(٤) أي: جِلاء. وفي (م): "صقالة"، وهما بمعنى.
(٥) "شعب الإيمان" (٢/ ٤١٨ - ٤١٩).
وإسناده ضعيف جدًّا، فيه "سعيد بن سنان الحنفي" قال الحافظ في "التقريب" (٣٨١): "متروك، ورماه الدارقطني وغيرُه بالوضع".