أحدهما: - أنه يتضمن ثناء المصلي عليه، والإشارة بذكر شرفه وفضله، والإرادة والمحبة لذلك (٥) من الله تعالى، فقد (٦) تضمنت الخبر، والطلب.
والوجه الثاني: أن ذلك سُمِّيَ مِنَّا صلاة لسؤالنا من الله أن يصلي عليه، فصلاة الله عليه ثناؤه وإرادته لرفع ذكره وتقريبه،
(١) من (ح، ش) ووقع في (ب) (من شرف خير) وسقط (خير) من (ظ، ج، ت).
(٢) في (ح) (فينقض) وفي (ظ، ت) غير منقوطة.
(٣) من (ب، ج) وتكررت في (ج) (يرحم). وفي الباقي غير منقوطة.
(٤) سقط من (ب، ت، ظ، ج) (له).
(٥) في (ح) (كذلك).
(٦) في (ح) (فهي تتضمن الخير) وهو خطأ.
(٢) في (ح) (فينقض) وفي (ظ، ت) غير منقوطة.
(٣) من (ب، ج) وتكررت في (ج) (يرحم). وفي الباقي غير منقوطة.
(٤) سقط من (ب، ت، ظ، ج) (له).
(٥) في (ح) (كذلك).
(٦) في (ح) (فهي تتضمن الخير) وهو خطأ.
١ / ١٦٩