جلاء الأفهام - ط عطاءات العلم

= أوسطه، وفي آخره).
(١) في معجمه الصغير (٢/ ٢٤٥ - ٢٤٦) رقم (١١٠٤)، والعقيلي في الضعفاء (٤/ ٢٦١)، والبزار (٤/ ٣١٢٤ - كشف الاستار) وغيرهم. وهو حديث باطل، واهي.
تفرد به معمر بن محمد، وهو متروك. انظر: الجرح والتعديل (٨/ ٣٧٣)، والميزان (٦/ ٤٨٥ - ٤٨٦).
(٢) عزاه السخاوي إلي ابن خزيمه في صحيحه!، كما في القول البديع (ص ٢١٥). وقد تقدم ذكر علته وأنه باطل من هذا الوجه. قال السخاوي: "وذلك عجيب، لأن إسناده غريب، وفي ثبوته نظر".
(٣) وقع في (ش، ت، ظ) (محمد بن عبيد الله بن علي بن أبي رافع).