جلاء الأفهام - ط عطاءات العلم

(١) وقع في (ح) (بشر رضي الله عنه، وهو خطأ، وفي (ج) غير واضحة.
(٢) أخرجه ابن عدي في الكامل (٣/ ١٧٨) والحديث واهي الإسناد.
قال أبو حاتم الرازي: "هذا حديث منكر بهذا الإسناد". العلل (١/ ٢٠٥).
(٣) أخرجه * أبو نعيم في الحلية (٨/ ٢٣٧)، وفي أخبار أصبهان (٢/ ١٧١) معلقًا * والتيمي في ترغيبه (٢/ رقم ١٦٨١) والأثر منكر، فقد تفرد به محمد بن يوسف أبو عبد الله عن أصحاب الأعمش، وهو مع فضله وزهده وعبادته لا يحتمل منه ذلك التفرد، خاصة وقد قيل: إنه دفن كتبه.
انظر: * طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ (٢/ ٢١ - ٢٤)، والحلية لأبي نعيم (٨/ ٢٢٥ - ٣٣٦) *.
(٤) هذا الحديث من (ح) و(ش) لكن ضرب عليه في (ش)، ولم يذكر في (ب، ت، ظ، ج).