الحديث الأول:
(أتكشَّف) إما من: التفعُّل، أو من: الانفعال، أي: فتبدو عَورتي.
* * *
٥٦٥٢ / -م - حَدَّثَنَا مُحَمَّد، أَخْبَرَنَا مَخْلَدٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَني عَطَاءٌ: أَنَّهُ رَأَى أُمَّ زُفَرَ تِلْكَ، امْرَأةٌ طَوِيلَةٌ سَوْداءُ عَلَى سِتْرِ الْكَعْبة.
الثاني:
(أُمّ زُفَر) بضم الزاي وفتح الفاء وبالراء: كنية المرأة المصروعة، وسماها أبو موسى في «الذيل»: سُعَيرة بالمهملات، وهو في «تفسير ابن مردويه»، وذكر ابن طاهر: أنها المرأة التي كانت تأتي النَّبِيَّ - ﷺ - فيُكرمُها لأجل خديجة، وهو من رواية الزُّبَير بن بَكار عن شيخٍ من أهل مكة، قال: أُمُّ زُفَرَ ماشطةُ خديجةَ.
١٤ / ٢٥٠