(ابن إسحاق) هو محمَّد صاحب «المغازي».
(بَلِيّ) بفتح الموحَّدة، وكسر اللام، وشدَّة الياء: قبيلةٌ من قُضاعَة، بقافٍ، ومعجمةٍ.
(وعُذْرة) بضم المهملة، وسُكون المعجمة، وراءٍ: قبيلةٌ من اليمَن.
(القَيْن) بفتح القاف، وسُكون الياء، وبنونٍ.
* * *
٤٣٥٨ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - بَعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ، قَالَ: فَأَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ: أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: «عَائِشَةُ»، قُلْتُ: مِنَ الرِّجَالِ؟ قَالَ: «أَبُوهَا»، قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «عُمَرُ»، فَعَدَّ رِجَالًا فَسَكَتُّ مَخَافَةَ أَنْ يَجْعَلَنِي في آخِرِهِمْ.
(خالد) الأول: ابن عبد الله الوَاسِطي، والثاني: ابن مِهْرَان الحَذَّاء.
(عن أبي عُثْمان) هو عبد الرَّحمن النَّهْدي، بفتح النُّون، أسلَم على عَهْد النَّبِيّ - ﷺ -، ولم يُهاجر إليه، ولم يَره، فالحديث مرسلٌ.
(بعث عمرو بن العاص)؛ أي: يَستنفِرُهم إلى الإِسلام، وأُمُّ
١١ / ٣٨٣