وَقَالَ هِشَامٌ: وَأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، أَوْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا وَأَبَا بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -.
قَالَ عَاصِمٌ: قُلْتُ: لَقَدْ شَهِدَ عِنْدَكَ رَجُلَانِ حَسْبُكَ بِهِمَا، قَالَ: أَجَلْ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَأَوَّلُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ في سَبِيلِ اللهِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَنَزَلَ إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ - ثَالِثَ ثَلَاثَةٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الطَائِفِ.
الثالث:
(وأبا بكرة)؛ أي: نُفَيْع بن الحارِث، مُصغَّر: نفع، بالنُّون، والفاء، وكُنِّي بذلك؛ لأنه تَدلَّى مِن حِصْن الطَّائِف ببَكَرةٍ، وكان أسلَم في الحِصْن، وعجَز عن الخُروج منه إلَّا بهذه الطَّريقة.
(تسور)؛ أي: تسلَّقَ.
(ادعى)؛ أي: انتَسَب.
(حرام) إما تغليظٌ، أو المراد المُستحِلُّ.
(فأول من رمى) كان ذلك في أوَّل لِقاءٍ عقدَه - ﷺ -، وأوَّل سريَّةٍ بعثَها.
١١ / ٣٥٢