قيل: فـ (انطلَق) عطفٌ على (بعَثَ) لا على (ماتَ)، وقصَّة عامِر وقَعتْ في المتْن على سبيل الاستِطراد.
(عروة بن أسماء) بوزْن: حَمْراء.
(ابن الصَلْت) بفتح المهملة، وسُكون اللام، وبمثنَّاةِ، السُّلَمي، فسُمي عُرْوة به، أي: سَمَّى الزُّبَير ابنَه عُروةَ بسبَب ذلك.
(ومنذر بن عمرو سمى به منذرًا)؛ أي: وسمَّى الزُّبَير أيضًا ابنَه مُنذِرًا؛ لأجْل مُنذِر بن عمْرو المَعروف بالمُعْنِق ليَموت، والعَنَق، بفتْح المهملة، والنُّون: ضَرْبٌ من السَّيْر، وهو كان أمير تلْك السريَّة، وإنما سمَّى ابنَه ذلك تفاؤُلًا باسمي مَن رضي الله عنهما.
و(أسماء) مِنَ الأَعلام المُشتركة بين الذَّكَر والأُنثى، فهو أَبو عُروة السُّلَمي، وأُم عروة بن الزُّبَير.
وكان القِياس أنْ يُقال: سُمِّيَ به مُنذِرٌ بالرفع؛ لأنَّه نائب الفاعل إلا على قَول الكوفيِّين: بجَواز نيابة الجار والمجرور مع وُجود المفعول، كقِراءة أبي جَعْفر: ﴿لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ [الجاثية: ١٤].
قال (ش): ثم رأيتُ في «الصحيحين»: أنَّه - ﷺ - أُتيَ بمولودٍ لأبي أُسَيد، فقال له: ما اسمه؟، فقال: فُلانٌ، فقال - ﷺ -: «لا، ولكن اسمُه: المُنْذِر».
١١ / ١٥٧