(مكوران)؛ أي: مَطْويَّان، قيل: يُلَفَّانِ كما يُلفُّ الثَّوب، مكفوفان ذاهبا الضَّوء.
ووقع في بعض نُسَخ «أطراف أبي مَسعود الدِّمشقي» زيادة: (في النَّار)، وكذا رواه ابن أبي شَيبة في «مُصنَّفه»، والإسماعيلي في «مستخرَجه».
وإنما روى أبو داود الطَّيالِسي في «مسنده» عن يَزيد الرقَاشي، عن أنَس يَرفعه: «إنَّ الشمس والقمر ثَوران -أي: بالمثلثة- عقيران في النَّار»، وقيل: إنما يجمعان في جهنم؛ لأنهما عُبِدا من دون الله، ولا تكون النار عذابًا لهما؛ لأنهما جَمادان، وإنما يُفعَل بهما ذلك زيادةً في تبكيت الكفَّار وحسرتهم.
* * *
٣٢٠١ - حَدَّثَنَا يَحيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَني عَمرٌو: أَنَّ عَبْدَ الرَّحمَنِ بْنَ الْقَاسم حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما -: أنَّهُ كَانَ يُخْبِرُ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: «إِنَّ الشمسَ وَالْقَمَرَ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا آيتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا».
٣٢٠٢ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ زيدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنها -، قَالَ:
٩ / ٢٩١