اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح — الصفحة ٤٠٤٤
بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -، قَالَ: سَافَرْتُ مَعَهُ فِي بَعْضِ أَسْفَارِه -قَالَ أَبُو عَقِيلٍ: لَا أَدْرِي غَزْوَةً أَوْ عُمْرَةً- فَلَمَّا أَنْ أَقْبَلْنَا قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَعَجَّلَ إِلَى أَهْلِهِ فَلْيُعَجِّلْ»، قَالَ جَابِرٌ: فَأقْبَلْنَا وَأَناَ عَلَى جَمَلٍ لِي أَرْمَكَ لَيْسَ فِيهِ شِيَةٌ، وَالنَّاسُ خَلْفِي، فَبَيْنَا أَناَ كَذَلِكَ إِذْ قَامَ عَلَيَّ، فَقَالَ لِي النَّبِيُّ - ﷺ -: «يَا جَابِرُ! اسْتَمْسِكْ»، فَضَرَبَهُ بِسَوْطِهِ ضَرْبَةً، فَوَثَبَ الْبَعِيرُ مَكَانهُ. فَقَالَ: «أتبِيعُ الْجَمَلَ»؟ قُلْتُ: نعمْ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَدَخَلَ النَّبِيُّ - ﷺ - الْمَسْجدَ فِي طَوَائِفِ أَصْحَابِهِ، فَدَخَلْتُ إِلَيْهِ، وَعَقَلْتُ الْجَمَلَ فِي ناَحِيَةِ الْبَلَاطِ، فَقُلْتُ لَهُ: هَذَا جَمَلُكَ، فَخَرَجَ، فَجَعَلَ يُطِيفُ بِالْجَمَلِ وَيَقُولُ: «الْجَمَلُ جَمَلُنَا»، فَبَعَثَ النَّبِيُّ - ﷺ - أَوَاقٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ: «أَعْطُوهَا جَابِرًا»، ثُمَّ قَالَ: «اسْتَوْفَيْتَ الثَّمَنَ»؟ قُلْتُ: نعمْ، قَالَ: «الثَّمَنُ وَالْجَمَلُ لَكَ».
(فلما أن)، (أن) زائدةٌ.
(تعجل) في بعضها: (فَلْيعجِّل)، وفي بعضها: (فيستعجل).
(أرمك) بوزن أَفْعَل وصفٌ، يقال: جَمَلٌ أَرْمَك، أي: اشتدت كُمْتَتُه حتى يدخلَها سواد.
(شية)؛ أي: لونٌ يخُالف معظمَ لون الحيوان، قال تعالى: ﴿لَا شِيَةَ فِيهَا﴾ [البقرة: ٧١].
(قام عليَّ) يقال: قامتِ الدَّابَّةُ: إذا وقفت من الكلال.
(البلاط) بفتح الموحَّدة: الحجارة المفروشة، وقيل: موضع، ٨ / ٤٥٨