أُوَدِّع صاحبي بالَغْيبِ (١) إنِّي ... أَرانى لا أُحِسّ له حِوارا
خِوارا، أي رُجوعا.
ألا يا عَيْنِ ما فابكِى عُبَيْدا ... وعبدَ اللهِ والنَّفَر الخِيارا
«ما»: زائدة. قال: يريد النَّفَر الخِيار فابكِى.
وعادِيَة تُهَلِّك مَن رآها (٢) ... إذا بُثَّتْ على فَزَعٍ جِهارَا
عادِيَة: حاملة. تُهلِّك من رآها، أي تُساقِطُه.
وما إنْ شابِكٌ مِن أُسدِ تَرْجٍ ... أبو شِبْلَينِ قد مَنَع الخِدارا
شابِك، أي أَسَد قد اشتَبكَتْ أنيابُه واختَلَفتْ. ويُروَى: شائك أي أسد ذو شَوْك، وهو السِّلاح. وتَرْج (٣): قِبَل تَبالَة (٤). والِخدار والِخدْر واحد (٥).
بأجْرَأ جُرْأةً منه وأَدهَى ... إذا ما كارِبُ المَوْت استَدارا
كارِب الموت: كَرْبهُ وما يأخذ عندَه.
(١) في الأصل «بالغيث» بالثاء؛ وهو تصحيف؛ والتصويب عن البقية.
(٢) في البقية: «من يراها». وقد أورد في البقية بعد هذا البيت بيتا آخر لم في الأصل وهو:
تكفت إخوتى فيها فادّوا ... على القوم الأسارى والعشارا
(٣) ترج بالفتح ثم السكون: جبل بالحجاز كثير الأسد. (ياقوت).
(٤) تبالة كسحابة: بلد باليمن خصبة، وكان استعمل عليها الحجاج بن يوسف الثقفى من طرف عبد الملك بن مروان، فأتاها فاستحقرها فلم يدخلها، فقيل: «أهون من تبالة على الحجاج» فصارت مثلا. وقيل: إنه قال للدليل لما قرب منها: أين هي؟ قال: تسترها عنك الأكمة، فقال: أهون علىّ بعمل تستره عنى الأكمة، ورجع من مكانه اهـ ملخصا من ياقوت وتاج العروس.
(٥) الخدار كزمام كالخدر يكسر فسكون، وعنى بها الأجمة.
(٢) في البقية: «من يراها». وقد أورد في البقية بعد هذا البيت بيتا آخر لم في الأصل وهو:
تكفت إخوتى فيها فادّوا ... على القوم الأسارى والعشارا
(٣) ترج بالفتح ثم السكون: جبل بالحجاز كثير الأسد. (ياقوت).
(٤) تبالة كسحابة: بلد باليمن خصبة، وكان استعمل عليها الحجاج بن يوسف الثقفى من طرف عبد الملك بن مروان، فأتاها فاستحقرها فلم يدخلها، فقيل: «أهون من تبالة على الحجاج» فصارت مثلا. وقيل: إنه قال للدليل لما قرب منها: أين هي؟ قال: تسترها عنك الأكمة، فقال: أهون علىّ بعمل تستره عنى الأكمة، ورجع من مكانه اهـ ملخصا من ياقوت وتاج العروس.
(٥) الخدار كزمام كالخدر يكسر فسكون، وعنى بها الأجمة.
٣ / ٦٣