ديوان الهذليين — الصفحة ٢٣

(١) الأنسب: «فظهر» بالفاء مكان الواو، للملائمة بين التفسير والبيت.
(٢) المحذّف من الريش ونحوه: المسوّى تسوية حسنة بحذف ما يجب حذفه منه من الفضول.
وفسر ابن الأنباري المقزع بأنه المنتّف من كثرة ما رمى به.
(٣) طرّتا الثور: مخطّ جنبيه. والمنزع: السهم، لأنه ينزع به. وروى هذا البيت في اللسان مادة «نزع»: «فرمى لينقذ فرّها». بضم الفاء وتشديد الراء وتنوين آخره، وقال: إن الفرّه جمع فاره اهـ. والفاره: الحاذق.
(٤) كبا لوجهه يكبو كبوا: سقط. والخبت: ما اطمأن من الأرض واتسع، وروى «فنيق بارز»، أي ظاهره.
(٥) في رواية: «متسربل». يقول: إن الدهر لا يبقى على نوبه من حصنته الدروع وقنعته المغافر. وقد بدأ الشاعر يصف الشجاع في الحرب ومصير أمره مع قرنه.
(٦) الشعار: ما يلي شعر الجسد من الثياب، جمعه شعر ككتاب وكتب.
(٧) المغفر: زرد ينسج من الدروع على قدر الرأس يلبس تحت القلنسوة في الحرب. وقيل: هو حلق يتقنع به المتسلح.