زاد في طريق آخر: «لَوْ كُتِبَ عَلَيكُم مَا قمتم بِهِ» (٢).
وقال في حديث زيد بن ثابت: «فَعليكُم بِالصّلاةِ فِي بيوتكُم فِإنَّ خَيرَ صلاةِ المرء فِي بَيّتِه إِلَّا الصَّلاةَ المكتُوبَةَ» (٣).
وقال أبو داود من حديث زيد بن ثابت عن النبي - ﷺ -: «صلاةُ المرءِ فِي بيتهِ أَفضلُ مِن صَلاَتِهِ فِي مَسجدِي هذا إِلّا المَكتُوبَةَ» (٤).
مسلم، عن أنس قال: دخل رسول الله - ﷺ - المسجد وحبل ممدود بين ساريتين، فقال: «مَا هذَا؟» قالوا: لزينب تصلي فإذا كسلت وفترت تمسكت به، فقال: «حلّوهُ ليصلِّ أحدُكُم نَشَاطَهُ فَإِذَا كسلَ وفترَ قَعدَ» (٥).
وعن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لاَ تختَصُّوا ليلةَ الجمعة بِقيامٍ مِنْ بينِ اللّيالِي، ولا تختصُّوا يومَ الجمعة بِصيامٍ مِنْ بينِ الأيّامِ إِلّا أَنْ يكونَ فِي صومٍ يَصومُهُ أَحدُكُم» (٦).
قال الدارقطني: لا يصح هذا عن أبي هريرة، وإنما رواه ابن سيرين عن أبي الدرداء في قصة طويلة لسلمان وأبي الدرداء أخبر بها النبي - ﷺ -.
مسلم، عن أبي هريرة عن النبي - ﷺ - قال: "أفضلُ الصّلاةِ بعدَ الصّلاةِ
(١) رواه مسلم (٧٦١) ورواه أيضًا البخاري (٩٢٤ و١١٢٩ و٢٠١١ و٢٠١٢) وأبو داود (١٣٧٣) والنسائي (٣/ ٢٠٢) وابن خزيمة (٢٢٠٧).
(٢) لم أر هذا اللفظ عند أحد ممن ذكرنا.
(٣) رواه مسلم (٧٨١).
(٤) رواه أبو داود (١٠٤٤).
(٥) رواه مسلم (٧٨٤).
(٦) رواه مسلم (١١٤٤).
(٢) لم أر هذا اللفظ عند أحد ممن ذكرنا.
(٣) رواه مسلم (٧٨١).
(٤) رواه أبو داود (١٠٤٤).
(٥) رواه مسلم (٧٨٤).
(٦) رواه مسلم (١١٤٤).
٢ / ٦٣