٥ - وثق ابن الجوزي رأيه في تربية الإرادة قبل الوقوع في المعصية بقول الرسول - ﷺ -:»إن اللهَ يبغضُ الشيخَ الزانيَ«(٤).
هذا جزء من حديث طويل أخرجه الحاكم في المستدرك على الصحيحين وأوله:»ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله. . . .«، وقال فيه: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه» (٥). ووافقه الإمام الذهبي، فقال فيه: «صحيح على شرطهما» (٦).
٦ - وثّق ابن الجوزي رأيه في الثواب والعقاب بقوله: قال ابن عباس: «عرامةُ الصبي في صغرهِ زيادةٌ في عقلِهِ في كبرهِ» (٧) وقد ذكره المتقي الهندي في منتخب كنز العمال وقال فيه: «الحكيم عن عمرو بن
(١) مرجع سابق، الذهبي، الحافظ. التلخيص بذيل المستدرك على الصحيحين. الجزء الرابع، ص ٣١٤، كتاب الرقاق، باب النظر سهم من سهام إبليس مسمومة.
(٢) مرجع سابق، العسقلاني. تقريب التهذيب. المجلد الأول، ص ٤٧٢.
(٣) مرجع سابق، الهيثمي. مجمع الزوائد ومنبع الفوائد. المجلد الثامن، ص ٦٣، كتاب الأدب، باب غض البصر.
(٤) مرجع سابق، ابن الجوزي. صيد الخاطر. ص ٢٨١.
(٥) مرجع سابق، النيسابوري. المستدرك على الصحيحين. الجزء الأول، ص ٤١٧، كتاب الزكاة، باب الثلاثة الذين يحبهم الله تعالى والثلاثة الذين يبغضهم. ولفظه عند الحاكم:»الثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم".
(٦) مرجع سابق، الذهبي. التلخيص بذيل المستدرك على الصحيحين. الجزء الأول، ص ٤١٧، كتاب الزكاة، باب الثلاثة الذين يحبهم الله تعالى والثلاثة الذين يبغضهم.
(٧) مرجع سابق، ابن الجوزي. اللطائف والطب الروحاني. ص ١٣٤.
(٢) مرجع سابق، العسقلاني. تقريب التهذيب. المجلد الأول، ص ٤٧٢.
(٣) مرجع سابق، الهيثمي. مجمع الزوائد ومنبع الفوائد. المجلد الثامن، ص ٦٣، كتاب الأدب، باب غض البصر.
(٤) مرجع سابق، ابن الجوزي. صيد الخاطر. ص ٢٨١.
(٥) مرجع سابق، النيسابوري. المستدرك على الصحيحين. الجزء الأول، ص ٤١٧، كتاب الزكاة، باب الثلاثة الذين يحبهم الله تعالى والثلاثة الذين يبغضهم. ولفظه عند الحاكم:»الثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم".
(٦) مرجع سابق، الذهبي. التلخيص بذيل المستدرك على الصحيحين. الجزء الأول، ص ٤١٧، كتاب الزكاة، باب الثلاثة الذين يحبهم الله تعالى والثلاثة الذين يبغضهم.
(٧) مرجع سابق، ابن الجوزي. اللطائف والطب الروحاني. ص ١٣٤.
٤٤٣