ومن أولئك العلماء الأفذاذ الإمام جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي البغدادي المتوفى سنة ٥٩٧ هـ؛ فهو قد تبخر في العلوم وكتب في معظم فنون عصره، ناظرًا الى العلم -كغيره من علماء المسلمين- كوحدة ثقافية معرفية مترابطة دون فصل أو تجزئة وذلك من خلال فهمه الإسلام الذي يقيم «التخصص في دائرة الشمول والتكامل فلا يجعله منفصلًا انفصالًا يذهب به إلى الاستعلاء أو التفرد حتى لا يفقد المسلمُ روحَ الوحدة ولا يفقد الفكرُ الإِسلامي طابعَ الترابط الجامع بين القيم والعناصر» (٢).
ومن خلال مؤلفاته التي تبلغ ٣٥٠ مؤلفًا (٣) حسب بعض الدراسات وأكثر من ٤٠٠ مؤلف حسب دراسات أُخرى (٤)، وذلك ما بين مطبوع ومخطوط، تجد الباحثة أن آراءه ومبادئه التربوية متناثرة في ثنايا مؤلفاته المختلفة التي حَوَت الكثير من الآراء التربوية منها على سبيل المثال:
(١) التميمي، عز الدين وسمرين، بدر، إسماعيل. نظرات فى التربية الإسلامية. عمان، دار البشير، الطبعة الأولى، ١٤٠٥ هـ-١٩٨٥ م، ص ٦١.
(٢) الجندي، أنور. التربية وبناء الأجيال ضوء الإسلام بيروت، دار الكتاب اللبناني، الطبعة الأولى، ١٩٧٥ م، ص ١٤٧.
(٣) بوياجلار، نور الدين بن شكري. فهرس مؤلفات أبي الفرج ابن الجوزي. المخطوطة بمكتبات تركيا. مجلة كلية أصول الدين. الرياض، ١٤٠٢ هـ- ١٤٠٣ هـ، ص ٣١٦.
(٤) العلوجي، عبد الحميد. مؤلفات ابن الجوزي. بغداد، شركة دار الجمهورية للنشر والطبع، ١٣٨٥ هـ- ١٩٦٥ م، ص ٥.
(٢) الجندي، أنور. التربية وبناء الأجيال ضوء الإسلام بيروت، دار الكتاب اللبناني، الطبعة الأولى، ١٩٧٥ م، ص ١٤٧.
(٣) بوياجلار، نور الدين بن شكري. فهرس مؤلفات أبي الفرج ابن الجوزي. المخطوطة بمكتبات تركيا. مجلة كلية أصول الدين. الرياض، ١٤٠٢ هـ- ١٤٠٣ هـ، ص ٣١٦.
(٤) العلوجي، عبد الحميد. مؤلفات ابن الجوزي. بغداد، شركة دار الجمهورية للنشر والطبع، ١٣٨٥ هـ- ١٩٦٥ م، ص ٥.
٢٠