ويجوز أن يدفع صدقة التطوع إلى الفقراء، والأغنياء، والكفار؛ لقوله تعالى: ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا﴾ [الإنسان: ٨] قل نزلت في علي - رضي الله عنه- حين أطعم أسيرًا حربيًا.
ويجوز أن تدفع إلى أقاربه الذين تلزمه نفقتهم، وهو أولى من الدفع إلى الجانب.
روي عن أم سلمة قالت: قلت: يا رسول الله، ألى أجر أن أنفق على بني أبي سلمة، إنما هم بني فقال: «أنفقي عليهم، ولك أجر ما أنفقت عليهم».
وقالت امرأة عبد الله بن مسعود لبلال: سل رسول الله - ﷺ - أتجزيء الصدقة عني على زوجي، وأيتام لي في حجري؟ فسأله فقال: «نعم لها أجران: أجر القرابة، وأجر الصدقة».
ولا يجوز للرجل أن يتصدق صدقة التطوع؛ وهو محتاج إلى ما يتصدق به لنفقته، أو نفقة عياله؛ لما روي أبو هريرة؛ أن رجلًا أتى النبي - ﷺ - فقال: يا رسول الله عندي دينار قال: «أنفقه على نفسك». قال: عندي آخر. قال: «أنفقه على ولدك». قال عندي آخر قال: «أنفقه على أهلك». قال: عندي آخر. قال: «أنفقه على خادمك». قال: عندي آخر. قال: «أنت أعلم».
٣ / ١٣٢