وقال سفيان الثوري، وأبو حنيفة: «يصح الوضوء والغسل بلا نية» دليلنا بعد الخبر فنقول: طهارة عن حدثٍ؛ فتفتقر إلى النية؛ كالتيمم. أما إزالة النجاسة لا تفتقر إلى النية؛ لأن سبيلها سبيل ترك المهجور؛ كترك المعاصي لا يحتاج إلى النية. والوضوء عبادة. قال النبي ﷺ: «الوضوء شطر الإيمان».
١ / ٢٢٤