فإن قيل: فإذا جمع بين ذلك، فهل أراد الله الجمع بينه محظورا كان الجمع أو مباحا أو مندوبا إليه؟
قيل له: أجل، لأنه قد دلت الدلالة بما قد بيناه في أصول الديانات أنه لا يجوز حدوث شيء من المكلف أو غيره مما حل أو حرم أو أبيح أو حظر أو جمع بينه أو فرق إلآ وهو مراد الله سبحانه. ولا معتبر عندنا بقول القدرية في هذا الباب.
٢ / ١٦٨