ينام ويذهب الأقوام عني ... يقال أتوا علي ذي بليان
يعني أنه أطال النوم ومضى أصحابه متفرقين إلى مواضعهم لا يعرفهم. «وبلة اللسان: وقوعه على موضع الحروف واستمرراه على المنطق. يقال: ما أحسن بلة لسانه، وما يقع لسانه إلا على بلته» والبِلُّ: المباح بلغة حمير. وفي الحديث: (وهي لشارب حل وبل).
بُدّ
تقول: ليس من الأمر بُد، لا محالة، وفي معنى لا محالة أي لا حيلة والميم زائدة. قال أبو بكر: "قد ألزمته نفسي وجعلته واجبًا عليها من قولهم: قد أبد الرجل القوم وقد أبد الراعي الوحش ١/ ٤٠٣ إذا ألزم كل واحد منهما حتفه. قال أبو ذؤيب:
٢ / ٢٢١