وتقول: لكع الرجل يلكع لكعًا ولكاعة: لؤم، وهو ألكع لُكَع وملكعان. وامرأة لكاع، وتقول: ملكعانة؛ قال:
عليك بأمن نفسك يا لكاع ... فما من كان مرعيًا كراع
آخر:
أطوف ما أطوّف ثم آوي ... إلى بيت قعيدته لكاع
واللُّكع أصله: وسخ القلفة، ثم جعل للعي الذي لا يبين الكلام.
ورجل لكيع، وامرأة لكيعة كل ذلك يوصف به الحُمق والمُوق واللؤم. ويقال: ألكع: العبد بين كريمين. واللُّكَع: اللئيم. يقال في النداء وغيره: ملكعان، هو معرفة لا ينصرف. ويقال للمُهر والجحش: لُكَع. وعلى هذا يتأول قول الحسن للرجل يستجهله: يا لُكَعُ، يقول: يا صغيرًا في العلم جاهلًا به.
اللئيم
اللئيم عند العرب: الشحيح المهين النفس الخسيس الآباء. فإذا كان الرجل شحيحًا ولم تجتمع فيه هذه الخصال قيل له: بخيل، ولم يُقل لئيم. وكل لئيم بخيل
٤ / ٢٠٧