والعِيالُ: جماعةُ عَيِّل، تقولُ: عِنْدي كذا وكذا عَيِّيلًا، أي: نَفْسًا مِنَ العيال.
ورَجُلٌ مُعَيِّلٌ ومُعَيَّلٌ.
والعَوْلُ: قَوْتُ العِيال. والقُوتُ: الاسم، والقَوْتُ المصدرُ.
والعَيْلةُ: الحاجةُ والفاقة. وفي الحديث «ما عالَ مُقْتَصِدٌ ولا يَعيلُ» أي: ما افْتَقَرَ ولا يَفْتَقِر.
وعالَ الرَّجُلُ يَعِيلُ: إذا تبختر، وتَعَيَّل يَتَعيَّلُ: إذا فَعَلَ ذلك.
وعالَ الرَّجُلُ في حُكْمِهِ: إذا مالَ، يَعُولُ.
وعالَ ميزانُهُ: إذا مالَ. منه ﴿ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُوا﴾ أي: تميلوا. قال:
إنا تبعنا رسول الله واطرحوا ... قولَ الرسول وعالوا في الموازين
والعَوْلُ: ارتفاعُ الحِسابِ مِنَ المسائِلِ والفرائضِ.
تقول: عالَتْ تَعولُ عَوْلًا.
ويقالُ: للفارِض: اعلُ الفريضة.
وأعْوَلَ الرَّجُلُ: يُعْوِلُ: إذا صاحَ ورَفَعَ صَوْتَهُ. وأعْولَتِ المرأةُ كذلك.
والعَوْلَةُ من العَوْلِ، والعَوْلُ من المُعَوَّلِ. عَوَّلْتُ به: استعنْتُ به.
وعَوَّلْتُ عَلَيْه: أي صَيَّرْتُ أمري إليه.
٣ / ٥٢١