الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية
ضعيف عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «سيد طعام الدنيا اللحم ثم الأرز» ومنها: ما عزاه أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس لحديث صهيب بن سنان، لكنني لم أقف عليه، فينظر في سنده، ومنها: ما رواه أبو الشيخ ابن حيان من رواية ابن سمعان قال: سمعت من علمائنا يقولون: كان أحب الطعام إلى رسول الله ﷺ اللحم، ويقول: «هو يزيد في السمع، وهو سيد الطعام في الدنيا والآخرة، لو سألت ربي أن يطعمنيه كل يوم لفعل»، وسنده ضعيف مع انقطاعه، ومنها: ما أخرجه أبو نعيم في الحلية من طريق عمرو بن بكير السكسكي عن أبيه عن أبي سنان الشيباني عن عمر بن عبد العزيز عن أبي سلمة عن ربيعة بن كعب قال: قال رسول الله ﷺ: «أفضل طعام الدنيا والآخرة اللحم» وأورده ابن الجوزي في «الموضوعات» وقال عقبه نقلًا عن العقيلي: لا يعرف هذا الحديث إلا بعمرو، ولا يصح في هذا المتن عن رسول الله ﷺ شيء. قلت: ودعوى الوضع مع ما تقدم من سياق طرقه ليست صحيحة، لا سيما وقد صح فضل عائشة عن النساء كفضل الثريد على سائر الطعام، وهذه فوائد لا بأس بها: أخرج أبو نعيم في «الطب» له بسند ضعيف عن علي قال: «اللحم من اللحم، فمن لم يأكل اللحم أربعين يومًا ساء خلقه». وعنه أيضًا قال: «اللحم ينبت اللحم» وهذا يفسر الذي قبله وفي