واعلم أنه قد اختلف في انتساب بني البنات إلى أبي أمهم هل هو عام أو خاص به ﷺ؟ قال: في الروضة تبعًا لأصلها في الخصائص: وأولاد بناته ينسبون إليه واولاد بنات غيره لا ينسبون إليه في الكفاءة وغيرها. زاد في الروضة كذا قاله صاحب التلخيص وأنكره القفال وقال: لا اختصاص في انتساب أولاد البنات - يعني بل يشتركه غيره في ذلك - وأيده في الخادم بأنه ظاهر كلام ابن حبان في صحيحه فإنه قال: ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن ابن البنت لا يكون بولد ثم ذكر حديث:»بينا النبي ﷺ يخطب إذ أقبل الحسن والحسين وعليهما قميصان أحمران يقومان [و] يعثران فنزل إليهما فأخذهما وقال: «إنما أموالكم وأولادكم فتنة».
قلت: وفي صحيح البخاري عن أبي بكرة رضي الله عنه سمعت النبي ﷺ يقول: «إن ابني هذا - يعني الحسن بن علي - سيد» قال البيهقي: وقد سماه النبي ﷺ ابنه حين ولد وسمى أخويه بذلك حين ولدا فقال لعلي: «ما سميت ابني» ثم ساق من حديث هانئ بن هانئ عن علي، وفيه: ثم قال النبي ﷺ: «إني سميت بني هؤلاء بتسمية بني هارون» الحديث.
٢ / ٤٢٣