- أخرجه: ابن أبي شيبة (٩٢٠١)، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن يعيش بن الوليد، عن هشام. والنسائي في "الكبرى" (٣١٢٠)، قال: أخبرني محمد بن علي بن ميمون الرقي، قال: حدثنا أبو معمر، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، قال: حدثنا حسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني عبد الرحمان بن عمرو الأوزاعي، عن يعيش بن الوليد بن هشام، أن أباه، أخبره (يعني: الوليد بن هشام)، وفي (٣١٢١)، قال: أنبأنا عمرو بن علي، قال: حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثني أبي، قال: حدثني حسين المعلم، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني الأوزاعي، عن يعيش بن الوليد، عن أبيه. وفي (٣١٢٢)، قال: أَنبأنا محمد بن المثنى، قال: حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: سمعت أبي يحدث، قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، أن عبد الرحمان (٣) بن عمرو الأوزاعي حدثه، أن يعيش بن الولِيد حدثه. وفي (٣١٢٣)، قال: أخبرني عبدة بن عبد الرحيم المروزي، قال: أَنبانا ابن سهيل، قال: أنبأنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن الأوزاعي، عن يعيش بن الوليد بن هشام. وفي (٣١٢٤)، قال: أَنبانا
(١) في الكبرى للبيهقي (أبي الحوري)، انظر: تهذيب الكمال ٣/ ٣٨٧ (٢٧٢٥).
(٢) ورد في الطيالسي (أبي بلج)، والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال ٨/ ٢٨٠ (٧٨٨٥).
(٣) ورد في "النسائي" (٣١٢٢) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٧٦) (عبد الله بن عمرو الأوزاعي).
(٢) ورد في الطيالسي (أبي بلج)، والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال ٨/ ٢٨٠ (٧٨٨٥).
(٣) ورد في "النسائي" (٣١٢٢) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٧٦) (عبد الله بن عمرو الأوزاعي).
٣٢ / ٢١٢