إسناده ضعيف؛ يحيى بن خليف، منكر الحديث.
- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" ٧/ ١٦٢ - ١٦٣ (٢٥٩٣) قال: أخبرنا عمر بن محمد بن معمر المؤدب، أن القاضي أبا بكر محمد بن عبدالباقي الأنصاري أخبرهم، قال: أنبأنا عبد الصمد بن علي بن المأمون، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا حاتم بن الليث، قال: حدثنا يحيى بن خُليف بن عقبة، قال: حدثنا عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك، فذكره.
٢٠٥٦ - عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ، قال: «أما قوله: ﴿فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ﴾ (١)، فمطعون، وأما قوله: ﴿اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا﴾ (٢) قال: لما القي إبراهيم في النار أتاه جبيرل عليه السلام ومعه طنفسة) (٣)، قال: فرأى أبو إبراهيم بعد بسبع ليال كأن إبراهيم قد خرج من الحائط، قال: فأتى نمرود الجبار: قال: فقال له: ائذن لي في عظام إبراهيم ادفنها قال: فركب نمرود الجبار ومعه أهل مملكته قال: فأين الحائط فنقبه، قال: فخرج جبريل في وجوههم فولوا هاربين، قال: فتلبلبوا عند ذلك، قال: فمن ذلك اليوم سميت الأرض بابل، وكانت الألسن كلها بالسريانية، قال: فتفرقوا فصارت اثنتين وسبعين لغة، فلم يعرف الرجل كلام صاحبه».
موضوع؛ عباد بن كثير وهو الثقفى، قال أحمد: (روى أحاديث كذب).
(١) الصافات: ٨٩.
(٢) يوسف: ٩٣.
(٣) البساط الذي حمل رقيق، وجمعه طنافس. انظر النهاية ٣/ ١٤٠.
(٢) يوسف: ٩٣.
(٣) البساط الذي حمل رقيق، وجمعه طنافس. انظر النهاية ٣/ ١٤٠.
١٨ / ٣٥٧