إسناده رجاله ثقات.
- أَخرجه: النسائي في "الكبرى" (٩١٦٢). والضياء المقدسي في "المختارة" ٥/ ١٠٥ (١٧٢٧)، قال: أخبرنا زاهر بن أَحمد بن حامد، قال: إن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أَخبرهم، قال: أَخبرنا أَبو أَحمد عبد الواحد بن أَحمد البقال، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أَحمد بن الحسين، قال: حدثنا أَبو علي الأَسيوطي - هو الحسن بن الخضر بن عبد الله - قال: حدثنا أَحمد بن شعيب، قال: حدثنا محمد بن خلف العسقلاني، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، قال: حدثنا ثابت البناني، عن أَنس بن مالك - رضي الله عنه -، فذكره.
١٧١٥ - عن أنس بن مالك، أَن رسول الله - ﷺ -، قال: «لا تُوطأ السبايا حتى يَحِضْنَ، ولا الحوامل حتى يَضَعْنَ».
إسناده ضعيف؛ إسماعيل بن عياش، والحجاج فيهما ضعف.
- أَخرجه: ابن عدي في "الكامل" ١/ ٤٧٩، قال: حدثنا أبو قصي إسماعيل بن محمد بن إسحاق الدمشقي، قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثنا الحجاج بن أَرطاة، عن الزهري، عن أَنس بن مالك - رضي الله عنه -، فذكره.
١٧١٦ - عن أنس بن مالك، أن رسول الله - ﷺ - قال: «إذا تطيبت المرأة لغير زوجها، فإنما هو نارٌ في شَنارٍ) (٢).
ضعيف؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (٦٠٤٣).
(١) بلفظ النسائي.
(٢) الشنار: هو العيب والعار، وقيل هو العيب الذي فيه عار. انظر: النهاية في غريب الحديث ٢/ ٥٠٤.
(٢) الشنار: هو العيب والعار، وقيل هو العيب الذي فيه عار. انظر: النهاية في غريب الحديث ٢/ ٥٠٤.
١٢ / ٣١٢