عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

حركًة شديدًة كقوله: ﴿إذا زلزلت الأرض زلزالها﴾ [الزلزلة: ١] والرج: تحريك الشيء وإزعاجه. وفي الحديث: «من ركب البحر إذا ارتج» أي اضطرب وهاج. وروي «أرتج» فإن حفظ فمعناه أغلق عن أن يركب، من الرتاج وهو الباب، وليس من هذه المادة.
يقال: رجه فارتج. والرجرجة: الحركة والاضطراب وكتيبة رجراجة، وجارية. وفي الحديث: «لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس رجرجًة كرجرجة الماء الخبيث» قال أبو عبيدٍ: كلام العرب الرجرجة بكسر الرائين وهي بقية الماء في الحوض كدرة مختلطًة بطين لا ينتفع بها. وقال الحسن البصري في يزيد بن المهلب: «رجرجة من الناس» شمر: يعني رذالتهم. وقال الكلابي: هم الذين لا عقول لهم. ويقال أيضًا: رجراجة من الناس. وارتج كلامه: اضطرب وأرتج عليه.
ر ج ز:
قوله تعالى:﴾ والرجز فاهجر ﴿[المدثر: ٥] أي عبادة الأوثان وأصل الرجز: العذاب، والمعنى اهجر ما يؤدي إلى الرجز، والأمر وإن كان له في الصورة فهو لغيره في المعنى لأنه عليه الصلاة والسلام لم يزل هاجرًا ذلك. أو المعنى: دم على ذلك، وأصله الاضطراب. ومنه: رجز البعير يرجز رجزًا فهو أرجز ورجز: تقارب خطوه واضطرب لضعفٍ فيه. وشبه به بحر الرجز لتقارب أجزائه في التقطيع. ورجز فلان وارتجز أي عمل رجزًا أو نشده والأرجوزة: اسم لتلك القصيدة، والجمع أراجيز. قال: [من البسيط]
٥٦٦ - أبالأراجيز يا بن اللؤم توعدني ... وفي الأراجيز خلت اللؤم والخور
٢ ‏/ ٧١