عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا﴾ [الأعراف: ١١]. ومعلومٌ أن خلقنا وتصويرنا بعد قوله للملائكة: اسجدوا. والجواب أنه على حذف مضافٍ؛ أي خلقنا أباكم آدم. والتراخي قد يكون في الزمان، وهو الأصل. وقد يكون في الترتيب كقوله تعالى: ﴿ثم الدين كفروا بربهم يعدلون﴾ [الأنعام: ١] حسبما هو مبين في غير هذا.
والثمام: شجر يرعى. قال:
٢٤٧ - على اطرقا باليات الخيام ... إلا الثمام وإلا العصي
الواحدة ثمامة، وبها سمي الرجل. وثمت الشاة رعت الثمام، نحو شجرت: رعت الشجر. والثم بالفتح إصلاح البئر، ثممته أثمه ثمًا. وفي الحديث: «كنا أهل ثمه ورمه»، قال أبو عبيد: المحدون يروونه بالضم، والصواب عندي الفتح. والثم: إصلاح الشيء وإحكامه.
ث م ن:
الثمن: ما تشترى به السلعة، وغلب في النقدين. ويتجوز به عن الشيء المبتاع،

١ ‏/ ٢٨٧