ب ي ع:
مقابلة مالٍ بمالٍ أو مقابلة منافع بمالٍ. وقيل: البيع إعطاء المثمن وأخذ الثمن. والشراء: إعطاء الثمن وأخذ المثمن، وقد يقع هذا موقع هذا. وذلك بحسب ما يتصور من الثمن والمثمن. قال تعالى:﴾ وشروه بثمنٍ بخسٍ ﴿[يوسف: ٢٠] قلت: إن جعلنا الضمير المرفوع لإخوته. أما إذا جعلناه للسيارة فهو على بابه. قوله:﴾ وذروا البيع ﴿[الجمعة: ٩] وقت النداء يحرم الشراء، وكذا،:﴾ لا تلهيهم تجارة ولا بيع ﴿[النور: ٣٧]. قال الراغب: لا يشتري على شراه، والأظهر يكون على أصله هو أن يجيء الرجل إلى مشترٍ فيقول: عندي سلعة خير من هذه وأرخص منها، فهذا بيع على بيع أخيه، وبذلك فسره الشافعي.
وقوله:﴾ فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به ﴿[التوبة: ١١١] إشارة إلى بيعة الرضوان في قوله:﴾ لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة ﴿[الفتح: ١٨] وإلى الشراء المذكور في قوله:﴾ إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة ﴿[التوبة: ١١١].
والبيعة والمبايعة: ما يأخذه الإمام على رعيته من المواثيق بالسمع والطاعة. وابتعت المتاع: عرضته للبيع. وقوله:﴾ وبيع وصلوات ﴿[الحج: ٤٠] جمع بيعةٍ، وهي مصلى
١ / ٢٤٨