ويقال: تهور وتوهر - بقلب العين قبل الفاء. وفي حديث آخر: «ومن أطاع فلا هوارة عليه» أي لا هلاك. يقال: اهتور فلان، أي هلك. وفي حديث آخر: «من اتقى الله وفي الهورات» أي الهلكات الواحدة هورة.
هـ ون:
قوله تعالى: ﴿وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونًا﴾ [الفرقان:٦٣] الهون: الترفق والتثبت، أي يمشون بسكينة ووقارٍ، لا أشرًا وتجبرًا. والهون والهوان: اللين والرفق. و«هونًا» في الآية إما حال، وإما نعت مصدرٍ مقدرٍ، أي ذوي هونٍ، أو مشيًا ذا هونٍ. وقول أمير المؤمنين علي رضي الله عنه: «أحبب حبيبك هونًا ما» أي حبًا قصيرًا لا إفراط فيه. وقال بعضهم: الهوان على وجهين:
أحدهما تذلل الإنسان من نفسه لما لا يلحقه من غضاضةٍ فيمدح به كقوله تعالى: ﴿الذين يمشون على الأرض هونًا﴾، وكقوله عليه الصلاة والسلام: «المؤمن هين لهين». عذاب الهون﴾ [الأنعام:٩٣] ﴿ومن يهن الله فما له من مكرمٍ﴾ [الحج:١٨] وقيل: فلان يمشي الهوينا، هي تصغير الهونى، والهونى تأنيث الأهون، نحو الفضلى تأنيث الأفضل. وقولهم: «امض على هينتك» من ذلك، كأنه فعلة من الهون، فقلبت الواو بانكسار الفاء نحو ديمة. وقال ابن الأعرابي في قوله عليه الصلاة والسلام: "المؤمنون
٤ / ٢٦٦