وسيف قاضب وقضب: أي قاطع. وفي الحديث: «إذا رأى في ثوبٍ -وروي: إذا رئي -التصليب في شيءٍ قضبه» أي قطع موضع التصليب منه.
والقضيب نحو القضب لكن القضيب يستعمل في فروع الشجر، والقضب يستعمل في البقل. والقضب: قطع القضيب، فقضيب هنا بمعنى مفعولٍ، وفي سيفٍ قضيبٍ بمعنى فعل.
ق ض ض:
قوله تعالى: ﴿يريد أن ينقض﴾ [الكهف: ٧٧] أي ينهدم. يقال: انقض الجدار ينقض انقضاضًا، وهو مطاوع قضضت. وقرئ ينقاض أي ينقطع من أصله. ويقال: انقاضت البئر: انهارت.
وقولهم: جاؤوا قضهم بقضيضهم أي مجتمعين. وأصله من اجتماع الحصى الصغار فإنها تسمى القض والقضيض. ومنه قولهم: أقض مضجعه: أي صار فيه القض وهو الحصى الصغار، ثم عبر عن القلق. ومنه قول أبي ذويبٍ الهذلي يرثي بنيه، وكانوا خمسةً: [من الكامل]
١٢٦٨ - أم ما لجسمك لا يلائم مضجعًا ... إلا أقض عليك ذاك المضجع
٣ / ٣١٥