لا يتأرى لما في القدر يرقبه .... ولا يعض على شرسوفه الصفر
أي لا يترقب إدراك القدر ليأكل. وقال أبو زيد: لا يتحرى وهو في معنى الأول.
آية: فعلة، وعينها عند سيبويه واو؛ لأن ما كانت
١ / ٩٧
سفر السعادة وسفير الإفادة
لا يتأرى لما في القدر يرقبه .... ولا يعض على شرسوفه الصفر
أي لا يترقب إدراك القدر ليأكل. وقال أبو زيد: لا يتحرى وهو في معنى الأول.
آية: فعلة، وعينها عند سيبويه واو؛ لأن ما كانت