قال أبو العباس ثعلب: إنما أدخل العماد في قوله: فإذا هو إياها؛ لأن (إذا) مفاجأة، أي: فوجدته ورأيته؛ و(رأيت) ينصب شيئين ويكون معه خبر؛ فلذلك نصبت العقرب. قال الزجاجي [١٠٨/آ]: وهذا آخر الخبر.
قال لي شيخنا أبو اليمنرحمه الله-: إن سيبويه إنما قال ذلك؛ لأن المعاني لا تنصب المفاعيل الصريحة. وقال أيضا: إنه لما دخل من دخل من العرب وقالوا: القول ما قال الكسائي، إن سيبويه قال: مرهم فلينطقوا بذلك؛ فإنهم لا تجري ألسنتهم به.
٢ / ٥٣٦